磁州窑一个影响深远的北方民窑,南有景德,

十多年前，网络上的一篇《为重庆的“磁器口”古镇更名》帖子，一下子让4A级旅游景区磁器口古镇成为网友茶余饭后的热门话题。帖子内容讲述，重庆古镇“磁器口”中的“磁”是错别字，其依据是国家语言文字工作委员会发布的“异形词整理表”明确规定——“磁器”应为“瓷器”。其实，不但重庆市有磁器口镇，北京市还有号称“瓷器一条街”的磁器口市场，街上有几十家瓷器铺，街道两旁还有许多瓷器摊儿。

陶瓷，通俗地讲用陶土烧制的器皿叫陶器，用瓷土烧制的器皿叫瓷器。凡是用陶土和瓷土为原料，焙烧制作而成的器物都可以叫陶瓷。据说，在日本、韩国的博物馆展出中国宋代瓷器时，文字内容写的都是“宋磁”，而不是“宋瓷”。是“宋磁”还是“宋瓷”？地名该叫“磁器口”，还是“瓷器口”呢？据权威部门表示，“磁器口”地名的形成有其特殊的历史文化背景，不会更改。其实，这些，“磁器”或“瓷器”，这些都是因为受到我国北方一个民窑的深远影响，这个民窑就是“磁州窑”。

河北省邯郸市磁县尧王庄村，村庄景区有一处模拟沉船发掘考古的现场，沉船上装满了瓷器。磁县，据说，全国县级以上地名带“磁”字的唯有河北省磁县。据商务印书馆发行的（年修订重排本）《新华字典》解释：“磁”：同“瓷”。我国古代时，人们就将磁州窑产品称作“磁器”。磁州窑是我国古代北方最大的一个民窑体系，也是著名的民间瓷窑，窑址在今天的河北省邯郸市磁县观台镇与彭城镇一带，磁县宋代属磁州，故名。

八百里太行山有一支余脉名为“磁山”，因山中盛产磁石，故“磁州”之名便由此而来。磁山不仅是磁州（今天的磁县）的得名之地，还是磁州窑文化的源头。自古就有“北有彭城，南有景德”之说，北朝始烧、延绵至今的磁州窑是宋代北方民间瓷器的典范，从元代起“磁器”、“磁窑”等称谓亦常作为磁州窑的别称。现在的日本语、朝鲜语中仍然在使用“磁器”这一名称。

磁州窑工匠们以精湛的技艺，结合当时人们的饮食、品酒、祭祀等社会需求，推出了碗、盘、瓶、罐、盆、坛、枕、灯、炉等实用且富有变幻的器物造型，涵盖了民众生活的各个方面，不但得到国内民众的喜爱，也广受世界各地人民的欢迎。

元、明、清时期，磁州窑产品就大量出口到日本，其中包括大量的黑釉茶道用器。早在元代，泰国国王到大都参见元朝皇帝时，就曾提出邀磁州陶工同往泰国传授技艺。在日本、朝鲜、马来西亚、印度、伊朗、伊拉克、埃及等等地，均出土过磁州窑的白化妆瓷片。磁州窑开创了利用低质原料生产物美价廉、秀美瓷器的一系列独特的技术，元明时期彭城磁州窑还直接接受日本客商订货，为其生产特定的灰地白梅花点茶碗。

河北省邯郸市磁县尧王庄村的一处模拟沉船考古发掘的场景，沉船上装满了瓷器。古代磁州窑陶瓷外销之路，宋元时期是经漳河、卫河、黄河（宋时黄河入海口为现在黄骅、天津的位置），元明时期经滏阳河、子牙河、海河水运至卫（天津），再沿着渤海湾水路出洋。

在考古界流传“一艘沉船十座墓”的说法，意思是说通常情况下沉船因装载量大，打捞文物多是以万件起步，一艘沉船的宝藏数量远远超过陆地上的一座古墓。在韩国新安海底沉船出水的中国陶瓷中，就有相当数量的磁州窑黑釉天目瓷。这些在海底的文物，由于与腐蚀菌隔绝，通常都保存得很完好。年12月22日，经过中国水下考古工作者整整20年的努力，深藏于海底年的“南海一号”成功被整体打捞出水。据史料记载，从——年80年中，中国瓷器的输出量达万件以上。

据考古专家的保守估计，一艘长30米、宽10米左右的普通中型商船，仅瓷器就能装载10万件以上。年1月，一艘满载无数外销瓷器的中国商船驶出厦门，在接近目的地时撞上暗礁沉没。后来从艘船上共打捞出中国陶瓷35万件。俗话说：一船抵十墓，一艘满载中国瓷器的古船确实抵得上十座珍贵的古墓价值。据统计，全世界海洋中有近万艘尚未打捞的沉船，无数职业捞宝人因此赚得盆满钵满。（王建安摄影）

转载请注明：http://www.huanghuazx.com/hhsms/13133.html